| Indhold: |
Peregrinatio – om valfart som tankefigur og praksis i den kristne kirkes historie
(Peregrinatio - Pilgrimage as Metaphor and Practice in the History of the Christian Church).
Valfart er et almenreligiøst fænomen, som er blevet studeret indgående af ikke mindst antropologer og sociologer, men kun sjældent af teologer. Gennem hele kirkehistorien har valfart i forskellige former spillet en rolle, og den har fra første færd haft både kritikere og fortalere. Middelalderen er valfartens blomstringstid. Den kristne valfart blev udpræget polycentrisk og skabte et gigantisk kontaktnet. På den måde fik valfarten – hvilket ofte overses – betydning for tilblivelsen af Europa som kristen kulturkreds.
Med Reformationen blev valfarten midlertidigt bragt til ophør i de evangeliske områder. Senere vendte valfarten også tilbage her, til at begynde med i internaliseret form med Bunyan’s Pilgrim’s Progress som inspirationskilde og tankemønster. I dag er pilgrimstrafikken udbredt i hele den kristne verden, men lige så almindelig den er, lige så svær kan den være at blive klog på. Ikke mindst i den evangeliske verden, hvor valfartens eventuelle plads, både som tankefigur og praksis, kan siges at udgøre et særligt teologisk og kirkeligt problem.
Kurset sigter mod at give deltagerne basale kundskaber om valfartens historie og tankeindhold, således at de kan reflektere over og argumentere for eller imod valfartens plads i evangelisk kirkeliv.
1. Inledning: Om vallfarten som allmänreligiöst fenomen; teorier om vallfart (Turner, Bauman); teorier om heligt och profant (Otto, Eliade); Den övergripande frågan för kursen gäller vallfartens plats och betydelse i evangeliskt kyrkoliv.
2. Vallfart i Gamla och Nya testamentet: Väg och vandring; tempel och tabernakel; gäst och främling.
3. Tidiga vittnesbörd om vallfart i fornkyrkan: Egerias resebrev.
4. Tidig kritik av vallfarten: Gregorius av Nyssa.
5. Vallfarten betydelse som kontaktnät i den framväxande kristna, europeiska kulturkretsen.
6. Den inre resan: Thomas a Kempis och Johannes av Korset.
7. Vallfartens avarter: Korståg som vallfart; avlat och jubelår.
8. Kritiken av vallfarten bland humanister och reformatorer: Erasmus, Luther och Melanchthon.
9. Vallfartens internalisering i den protestantiska världen: Bunyan, Tersteegens psalmer, nådens ordning, m.m.
10. Vallfartstanken i romantiken: Byron m.fl.
11. Vallfartens återkomst i det yttre i den evangeliska världen:
a) Utvandring: Verkligheten bakom Selma Lagerlöfs Jerusalem;
b) Som ekumeniskt projekt: ”Vallfart för förtroende”: Broder Roger och Taizé.
c) Som sekulära projekt med religiösa övertoner.
12. Sentida kritiker i den evangeliska världen: Lars Ahlin läser Bunyan; Løgstrups kritik av det han kallar ”pilgimsmytisk” tolkning av kristendomen.
13. Avslutning: Ett gemensamt försök att mot bakgrund av den historiska genomgången besvara frågan om vallfartens eventuella betydelse och plats i evangeliskt kyrkoliv. Pro et contra.
Preliminärt förslag på texter och litteratur:
1. Victor Turner & Edith Turner: Image and Pilgrimage in Christian Culture (i urval)
2. John Eade & Michael J. Sallnow: Contesting the Sacred. The Antropology of Christian Pilgrimage (200s)
3. Zygmunt Bauman: From Pilgrim to Tourist - or a Short Story of Identity (20s)
4. J.G. Davies: Pilgrimage yesterday and today: why? where? how? 1988 (270s)
5. Egeria: Resebrev från det heliga landet, Artos 2006 (eller i norsk eller engelsk övers.; 100s)
6. Vägvisare till Santiago de Compostela: ur Codex Calixtinus (del V) i övers. av Michael Nordberg, Artos 2011
7. Andersson, Lars: Pilgrimsmärken och vallfart. Medeltida pilgrimskultur i Skandinavien, Kumla 1989 (i urval)
8. Thomas a Kempis. De imitatione Christi (i urval i någon övers.; t ex till engelska)
9. Johannes av Korset: Bestigningen av berget Karmel (i urval)
10. Martin Luther: An den Christlichen Adel… 1520 (i urval)
11. John Bunyan: Pilgrim´s Progress (250s)
12. Liam Gearon; A Pilgrimage of Trust: Story of Brother Roger (25s)
|